سألني بعض الاخوة في هذا الفضاء عن المسألة الزنبورية ماهي، وما قصتها؟
وإليكم القصة ملخصة :

ماهو الفرق بين السنغال وموريتانيا؛ فنتائج الباك لدى السنغال خرجت اليوم، بينما عندنا، اليوم الأول من امتحاناتها كان اليوم؛ 7 يوليو!

كان الحي الإداري  عتبة حدود عالمنا الخارجي عندما كنا صغارا...كبرنا واكتشفنا أن هناك مقاطعات أخرى وعواصم كثيرة ودولا عديدة.. لكن هناك توجنين واحدة.

لا تخطئ العين ارتباطا غير مفهوم بيننا ومعدات الحركة في كل آلة، خاصة إطاراتها أو أرجلها إن شئتم.

هذا ما تقوله الحسانية... ولكن معناها هنا يختلف عن معناها في التراث العربي .

يقول الشاعر الجاهلي العاق النحيف (أعاذنا الله وإياكم) مخاطبا أمه  :

يا ليتما أمنا شالت نعامتها ** أيما إلى جنة أيما إلى نار

حننْتَ إلى ريَّا ونفسُكَ باعدتْ 
             مزارَكَ من رَيَّا وشعْباكُما معَا
و ما حَسَنٌ أن تأتيَ الأمرَ طائعاً
         وتجزعَ أنْ داعي الصَّبابةِ أسمعَا
قِفا ودِّعا نجداً ومن حَلَّ بالحمَى 

وَشَفَى النفسَ حَرْقُهَا عَمْدَ عَيْنٍ* وَامْتِهَانُ الْعُتَاةِ يَشْفِي الْغَلِيلَا*

مِيمَـاكَ: مَجْدٌ.. ومَدْحٌ.. حمْـدُك: الحــــاءُ
ودالُكَ: الدِّيــنُ.. والدُّنْــيا.. لِمَنْ شــاءُوا
مُحَمَّدٌ: مَجْمَع الأسْــــــرَارِ.. مُلْـــهِــــمهَا
تبارَكَتْ.. مِنْكَ.. "أفْعَـالٌ".. و "أسْــمَاءُ"!

كان قد عهد إلى معاونيه قبل أيام من تلبيته لنداء خليل الرحمن (وأذن في الناس بالحج) بالعمل على تجهيز ملف المتعاونين عامة وأهل الإعلام ومتعاوني شركة الكهرباء خاصة؛ وفور عودته من مناسك الحج أصدر قرارا بترسيمهم؛ في خطوة قد لا تثير اهتمام غير المعنيين ومن يعيلون أسرا باتت

جدي الأمين بن سيدي (أيمين) مع علمه واجتهاده كان  من أهل السماع، يحب الهول ويستدعي المداحين ليالي الإثنين والجمع ليسمعوه أهازيجهم المديحية، فيتحفهم كيفانا، ويوسعهم عطاء.