الفاشية عرفتها أول من عرفتها أيطاليا في عصر موسوليني في بدايات القرن العشرين الماضي.

لماذا آخِراً، ما دام أنها أولاً؟ لأن برامج حركات وأحزاب وتنظيمات فلسطينية، دأبت على تكرار القول إن قضية فلسطين تأتي أولاً في ترتيب أولوياتها، لكن مُحتمل أيضاً أن تتراجع إلى ثاني الاهتمامات، وربما تنزل إلى المربع الثالث، وفق ما ينشأ عن تطور الأحداث.

وأنا أكتب هذا المقال، تواصلت مع شهد، امرأة عراقية تسكن في دمشق. أردت بداية أن أشاركها بموضوع مقالي، لأحصل على إفادة منها، وبأن أتواصل من خلالها أيضاً مع نساء عراقيات في بغداد، يتظاهرن في شوارع العاصمة العراقية منذ أيام، ونسمع أصواتهن من بعيد.

يبدو أن إقليم الشرق الأوسط  يشهد ما يسمى عنتريات عصابة شتيرن ، أو لوغامي إيروت يسرائيل , بالعبرية وتعني  “المقاتلون من أجل حرية إسرائيل”  ،مغلفة بطابع سياسي حربي حزبي ولوبي عالمي متصهين وصمت شعبي يتكالب على غزة العزة والمقاومة بإغتيالات مقصودة وخلق ازمة فصائل وعواقب

شعار يرفع اليوم كما رفع من قبل، الدعوة إلى مقاومته والتصدي له متداول بقوة في العراق ولبنان والجزائر مثلما كان في تونس وليبيا ومصر واليمن.

يُوصف النظام السياسي في لبنان، منذ استقلاله عام 1943، بأنه توافقي طائفي يقوم على محاصصات بين أحزاب وطوائف بنسب محدّدة، وفقاً للميثاق الوطني اللبناني الذي نظّم أسس الحكم بعد الاستقلال، ليأتي اتفاق الطائف عام 1989، والذي أنهى الحرب الأهلية، ليؤكد الشكل السياسي للبنان م

تناقض بين إملاءات صندوق النقد الدولي وإرادة صندوق الاقتراع
الأخذ بوثيقة المنتدى التونسي السبيل للإنقاذ من العجز التجاري والخلل الاقتصادي
استمرار الهوة وتوسعها بين الطموحات الشعبية والاختيارات الواردة في ميزانية تونس 2020

يطرح مقال الكاتب الفلسطيني، حسام أبو حامد، "الهندي الأحمر وربيعه الفلسطيني" في "العربي الجديد" (25/9/2019) قضايا وأفكارا خلافية عديدة، قد تغني النقاش الفلسطيني وتثريه، ومنها دعوات حل السلطة الفلسطينية التي طالب بها عديدون، والتي أتفق مع ضرورتها اليوم.

مّا لا شكّ فيه معرفيّا أنّ ابن خلدون هو فيلسوف الحضارة ومنظّر علم الاجتماع الإسلامي، وممّا أشار إليه بعمق في مقدّمته هو حديثه عن البداوة السياسية الطاغية على السّلوك العربي مع الحكم، وعن التقاليد العربية العصيَّة عن منطق الدولة، وعن الثقافة المتمرِّدة على النظام وبنا

هناك إجماع على أن وعد بلفور الذي صدر قبل عامين ومائة، أسس لمأساة شعبنا المستمرة بفصولها وتجلياتها المختلفة، حيث نشهد "تسوناميًّا" استيطانيًّا، قائمًا على التطهير العرقي، وبما يشمل كل مساحة فلسطين التاريخية، وإن كانت القدس تتصدر هذا المشهد وهذا الاستهداف، بهدف تغيير ا