الراسخون في العلم
شيوخنا الأكابر
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد الخلق أجمعين، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هديه واستن بسنته إلى يوم الدين، وبعد:
فإن جملة ( والراسخون في العلم) جملة قرآنية تهز الألباب وتحير الألباء وتجعلهم مخبتين لخالق الأرض والسماء
الراسخون: الثابتون
في: حرف جر يدل على الظرفية
العلم: هو المظروف
تأملت هذه الجملة القرآنية الفذة في آية آل عمران
الآية التي هي أم الكلام في المحكم والمتشابه
وبعد إنعام نظر رأيت من المناسب والمفيد أن أفيد القاريء بما فتح الله تعالى على عبده وراجي مغفرته
أقول:
أولاً:
إذا كانت الواو في ( والراسخون) استئنافية فإن الله تعالى وحده هو الذي يعلم المتشابه في جملة ( وما يعلم تأويله إلا الله ) ( والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب)
الراسخون في العلم على الرغم من رسوخهم وثباتهم فقد مدحهم الله تعالى بثلاث خصال
٠حسن الإقرار ( يقولون آمنا به)
٠ وبحسن الاعتقاد( كل من عند ربنا)
٠ وبحسن الفهم ( وما يذكر إلا أولوا الألباب)
٠٠ أصحاب هذه الدرجة السامية المنيفة يقرون ويعتقدون ويفهمون
إذن يجب على كل ما عداهم من العلماء الحكماء والعلماء وطلبة العلم وعوام المسلمين أن ينالوا المدح والثناء بالإقرار والاعتقاد والفهم ؛ لأن الجميع تبع للراسخين في العلم
وهذا معنى قول الجمهور عند تفسير الحروف المقطعة : الله أعلم بمراده ، أي : أن هذه من المتشابه ولذلك لا يعربها المعربون لأن الإعراب فرع المعنى ، وما دام المعنى ليس معلوماً صار الإعراب معدوماً.
ثانياً: وإذا كانت الواو عاطفة على رأي المحققين صار الراسخون يعلمون المتشابه
قالوا: هي حروف جاءت للتحدي والإعجاز فهي معقولة المعنى ولذلك أعربوا هذه الحروف المقطعة لأنها أصبحت معلومة المعنى
فإن سأل سائل : ما موقفنا من الفريقين والقبيلين؟
الجواب : ظاهر النظم يتكلم عن ( الراسخون في العلم) الذين لهم القدم الراسخ في العلم والفهم
وبناء عليه أقول:
إن الجميع مدعون للإقتداء بالراسخين على المعنيين:
- كل المسلمين يقولون كما يقول الراسخون ( آمنا به كل من عند ربنا...)
وبذلك نقطع الطريق على دعاة الرمزية والحداثة وغيرهم
- وعلى مذهب الذين يقولون إن الراسخين يعلمون المتشابه
فإن العلماء الحكماء والعلم وكل ما عداهم ممن لم يصل مرتبة( الراسخون ) يأخذون المعاني التي ذكرها الراسخون دون أن يزعم أحد من حملة الشهادات العليا وغيرهم ممن يزعم التجديد أن الحق لنا بالاجتهاد لفهم معاني الحروف المقطعة ولما يصل بعضهم إلى مرحلة طالب العلم عند العلماء المبتدئين فضلاً عن العلماء الحكماء والراسخين في العلم
وبذلك نحسم النزاع ونتخلص من فوضى المتفيقهين والمتحذلقين
٠١ إذا قال الراسخون في العلم : آمنا.. قلنا كما يقولون ومن شذ فهو شاذ
٠٢ وإذا قال الراسخون في العلم:
المعنى المراد هو..... نقول كما قالوا ولا نتجاوز قولهم
وما ذكروه من معانٍ لا نقيس عليها وإنما ندعو لهم ونطلب الثبات على المعاني التي ذكرها الراسخون في العلم
والحمد لله رب العالمين
خادم العلم الشرعي
شحادة حميدي العمري
الأربعاء / بشرى / الأردن
٢ من رجب ١٤٤١
٢٦ من شباط ٢٠٢٠
